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最新消息
【藝文中心展覽系列】攝影工作坊_針孔攝影工作坊
【攝影工作坊】
針孔攝影工作坊
時間：105年3月26日（六）13:00-17:30
地點：藝文中心Art Hub、暗房
講師：陳敬寶（藝術家）
大約正是從二十一世紀開始，數位相機以其無可匹敵的便利性，迅捷取代了傳統底片相機。到了隨身攜帶的智慧型手機同樣可以拍攝高像素、高品質的照片，攝影更是成了全民運動：現今，幾乎隨時隨地都看得到人們拿著相機在拍照，或是自拍。攝影發明一百七十五年之後的今天，變得如此毫無猶豫、毫不遲疑，如此理所當然。我們幾乎忘了它是千百年來人們累積重重努力的成果。
本次工作坊希望帶著大家回到攝影的原初，使用至為簡單的用具，製作自己的相機，用它來拍攝底片並製作照片。回到原初，並非棄絕當代科技，而是重新體驗攝影影像生產的過程；回到原初，也不是緣於鄉愁的召喚，而是希望尋得影像新的可能性。
攝影工作坊招生及課程需求說明：
- 招生對象：對攝影有興趣之本校學生。
- 【編導攝影工作坊】需能完整參加兩日課程者，方可報名。
- 招生名額：20名
- 報名期間：105年3月1日起至本校聯合報名系統線上報名。
陳敬寶｜
1996年就讀於紐約視覺藝術學院攝影系，三年後以傑出成就獎獲得美術學士學位；2013年畢業於國立臺北藝術大學美術學系碩士班。他在攝影生涯的初始階段，就著眼於攝影藝術不同的面向。陳敬寶以《片刻濃妝：檳榔西施》系列紀實肖像的作品受到注目；《迴返計劃》藉被攝者的文件書寫，與擺拍式攝影來探討現實、真實與記憶的微妙界域；「天上人間」系列則藉由拍攝與民宅比鄰的小廟與墳墓，以「住屋」為隱喻，探討幽微的生死學；同時將臺灣描繪為神、人與亡靈共居的土地。近年來進行的「尋常人家」系列，則著重於描繪記錄當代臺灣人居家生活的樣態。陳敬寶於2008年獲頒日本北海道東川賞，目前住居工作於臺灣新北市。
【藝文中心展覽系列】攝影專題講座_《迴返計畫》專題演講
【攝影專題講座】
《迴返計畫》專題演講
時間：105年3月17日（四）19:00-21:00
地點：藝文中心Art Hub
主持人：郭力昕（本校廣播電視學系副教授）
講者：王聖閎（藝評家）、陳光興（國立交通大學社會與文化研究所教授）、陳敬寶（藝術家）
陳敬寶從2001年開始，在他任教的鄧公國小，以「再演出」（reenactment）的形式，再現國小學童在校園裡「非官方」的生活樣態。是臺灣當時相對少數有意識地以「編導」（directorial）攝影模式進行的攝影創作計劃。「鄧公計劃」在2009年轉換為學童和他們的父母，校園生活訪查（A4尺寸文件的書寫與圖繪）和編導攝影的結合，更明確地指向記憶的再現：此即後期的《迴返計畫》。
《迴返計畫》最初在臺北市老松國小進行，後來更有機會在日本橫濱、韓國安山、中國上海等地，完成了東北亞小規模的區域工作。
《迴返計畫》於工作策略的演變，並以亞洲局部作為查訪的田野，一定程度溢出此間對「傳統」攝影的理解與實踐，與當代藝術有所聯結。
本場專題講座，期待由藝術評論與文化研究等面向，深入開展此攝影藝術計劃的理解與意義。
王聖閎｜
藝評人，國立臺北藝術大學美術學系兼任講師，長期參與臺灣當代藝術評論的寫作與討論，主要關注領域為臺灣當代觀念性藝術實踐、行為藝術、當代繪畫發展，並逐步擴及雙年展觀察、抗爭運動／抗爭影像、當代攝影、行為錄像裝置等領域。文章散見於《典藏今藝術》、《藝術家》、《藝外Artitude》、《藝術觀點ACT》、《現代美術》等專業藝術雜誌及美術館出版刊物。王聖閎於2009年獲得「臺灣藝文評論徵選專案」特別獎，並於2015年獲得第九屆數位藝術評論獎首獎。
陳光興｜
任職國立交通大學社會與文化研究所，同時負責亞太／文化研究室，曾任教新竹清華大學二十年，新加坡國立大學、美國加州大學柏克萊分校客座研究員、韓國延世大學、北京清華大學、上海大學、香港嶺南大學客座教授。著有 Asia as method: towards deimperialization (Duke University press, 2010)，《去帝國──亞洲作為方法》(2006)、《帝國之眼》（2003；漢城，韓文版）、《媒體／文化批判的人民民主主逃逸路線》(1992)。近年參與推動「西天中土─印中社會思想對話」與「亞洲現代思想計畫」，於上海雙年展策展「2012亞洲思想界上海論壇」，組織亞洲各地「萬隆／第三世界六十年」2015系列論壇。《臺灣社會研究季刊》的成員，Inter-Asia Cultural Studies: Movements與《人間思想》刊的共同主編。
陳敬寶｜
1996年就讀於紐約視覺藝術學院攝影系，三年後以傑出成就獎獲得美術學士學位；2013年畢業於國立臺北藝術大學美術學系碩士班。他在攝影生涯的初始階段，就著眼於攝影藝術不同的面向。陳敬寶以《片刻濃妝：檳榔西施》系列紀實肖像的作品受到注目；《迴返計劃》藉被攝者的文件書寫，與擺拍式攝影來探討現實、真實與記憶的微妙界域；「天上人間」系列則藉由拍攝與民宅比鄰的小廟與墳墓，以「住屋」為隱喻，探討幽微的生死學；同時將臺灣描繪為神、人與亡靈共居的土地。近年來進行的「尋常人家」系列，則著重於描繪記錄當代臺灣人居家生活的樣態。陳敬寶於2008年獲頒日本北海道東川賞，目前住居工作於臺灣新北市。
【駐校藝術家計畫】「全球監禁‧在地流放」工作坊
【駐校藝術家工作坊】
《全球監禁‧在地流放》工作坊
時間：詳見授課大綱
地點：藝文中心Art Hub或370215多功能教室
授課講師：陳界仁（藝術家）
輔導老師：郭力昕（本校廣播電視學系副教授）
文／陳界仁
在談藝術與美學之前，或許我們需先面對已無法再迴避的當代課題——在臺灣的主流歷史敘述中，談起臺灣的社會變革，總會從 1980年代末，解嚴前後以來的「民主化運動」作為敘事主軸。然而，在這個無所不在的歷史敘述中，卻沒有告訴我們：1980年代至今，也是從英國的柴契爾政權、美國的雷根政權起，開始向全球推動極端私有制的「新自由主義」時期；此後，在臺灣的政府、政黨、資本家、媒體的集體共謀下，長期以「改革」之名，不斷宣揚採取「勞動彈性化」政策——亦即以臨時工、短期契約工、部分工時者、派遣工等「非典型雇用」，取代過去長期契約、終身契約的「典型雇用」，才可提昇臺灣企業的競爭力，進而促進臺灣的經濟成長。
然而，二十幾年過去了，除了過去「典型雇用」下的工人，因產業外移、資方惡性關廠而大量失業外，一代代的年輕人，更在畢業後，僅能成為資方既無需負擔其社會保險、職災責任或資遣費，甚至工資被人力仲介公司抽成下的短期、臨時、兼職、外包或派遣工等惡劣就業選項中，淪為被不斷「在地流放」的原子化個體。而資產階級專政的「民主化運動」神話，依舊壟斷新舊媒體，繼續向人民宣稱「改變」即將到來。
如果說，藝術是關於如何表達個體感性的方法，那麼，在我們談藝術與美學之前，
或許我們該先問：是什麼樣的體制，剝奪了我們從事感性生產的權利與閒暇？
或許我們該先問：是什麼樣的話語策略，一再地將「剝奪」與「自由」劃上等號？
或許我們該先問：為什麼那被「在地流放」的惶惶感受，是如此地難以說出？
答案或許不在遠方，不在媒體與「專家」們類學術語言的宣講中，不在那如密碼般的經濟術語內，而就在我們願不願意直接面對——我們為何會被「在地流放」的切身經驗，以及「剝奪」為何會被不斷的合理化，甚至滲入我們集體「自我貶抑」的潛意識。
這個工作坊，不直接討論什麼是更新、更實驗的美學形式，而將聚焦在對「民主化運動」神話的解魅。換言之，只有對統治話語進行解魅，那被「在地流放」下的惶惶感受，才可能以各種形式說出，而無論那說出的話語有多素樸、甚至如口吃般的斷裂，都可能為真正「平等」的生活方式與精神生產，建構更合理的社會基礎。
工作坊報名注意事項
- 招生對象：校內同學、教職員工；校外對藝術創作有興趣的朋友。
- 招生名額：二十人，視報名人數調整錄取名額。
- 報名期間：105年1月28日至2月21日。
- 報名方式：申請人提出一份約五百字至八百字對「全球監禁．在地流放」議題的想法或回應。
- 甄選：依申請人所提供的報告，由授課老師審核資格。
- 通知：105年2月25－26日通知入選學員上課時間、地點及閱讀資料。
- 義務：
- 課程內容密度高，學員需全程參與課程，並依時程提出創作概念或計畫，且參與期末呈現分享會。
- 本中心將安排攝影與錄影全程紀錄課程，參與學員同意該影像紀錄無償使用於政大相關活動。
- 期末呈現，若有意願展覽作品之學員，需自行負擔展出相關製作、器材、作品運輸、保險等費用，由本中心免費提供展覽空間。
- 上課期間由學員自理交通及用餐，若有臨時安排之校外參訪行程，亦同前項。
- 未事先請假而缺席課程的學員，將取消工作坊學員資格。
- 工作坊聯絡人：藝文中心 張小姐 02-29393091#63394， e-mail：chy10671@gmail.com。
- 授課時間及內容：
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上課日期／時間 |
內容 |
授課講師 |
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3月5日（六） 10:00-17:00 |
◎說明上課內容、時間、期末呈現方式。 ◎形成「非典勞動」現象的全球、台灣脈絡，以及實際運動經驗。 |
陳界仁 郭力昕
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3月27日（日）10:00-17:00 |
◎「非典勞動者」如何組織產業工會、自我組織、工作經驗交換等。結合第一次的課程內容，引導學員討論、想像日常生活中的抵抗或互助方法。 |
陳界仁 郭力昕 |
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4月30日（六）10:00-17:00 |
◎前兩次課的學習總結討論，討論如何將上課知識和學員調查經驗，轉成廣義的藝術形式。 |
陳界仁 郭力昕 |
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5月13日（五）19:00-22:00 |
◎學員創作或計劃發展的進度報告。若過程中若有問題，可提出與工作坊導師討論。 |
郭力昕 |
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6月3日（五）19:00-22:00、 6月4日（六）10:00-17:00 |
◎期末呈現分享，開放校內師生參加。 |
陳界仁 郭力昕 |
【藝文中心展覽系列】《迴返計畫》—陳敬寶攝影展
【展覽】
《迴返計畫》—陳敬寶攝影展
展期：105年3月17日（四）至4月22日（五）（國定假日休展）
開放時間：週一至五11:00-17:00
展覽地點：藝文中心藝文空間
開幕攝影專題講座：105年3月17日（四）19:00-21:00@藝文中心Art Hub
關於《迴返計畫》
文／陳敬寶
這是一個以攝影為媒介，探討現實、真實與記憶的計劃。
攝影似乎總是指向（被記錄的）當下及之後的時間與空間；但我總想著那些前於攝影的人、事與物，那些未能或未及被留影的瞬間；徒生感嘆。
於是我試著從旁人的記憶中擷取片斷，透過表演的形式，使用大型相機、結合自然和人工光源，意圖重現一個記憶中的場景；讓那些未能成像的，得以顯影出來。
因而，這些影像或可稱為披著擬實外衣的「偽記憶」。
陳敬寶｜
1996年就讀於紐約視覺藝術學院攝影系，三年後以傑出成就獎獲得美術學士學位；2013年畢業於國立臺北藝術大學美術學系碩士班。他在攝影生涯的初始階段，就著眼於攝影藝術不同的面向。陳敬寶以《片刻濃妝：檳榔西施》系列紀實肖像的作品受到注目；《迴返計劃》藉被攝者的文件書寫，與擺拍式攝影來探討現實、真實與記憶的微妙界域；「天上人間」系列則藉由拍攝與民宅比鄰的小廟與墳墓，以「住屋」為隱喻，探討幽微的生死學；同時將臺灣描繪為神、人與亡靈共居的土地。近年來進行的「尋常人家」系列，則著重於描繪記錄當代臺灣人居家生活的樣態。陳敬寶於2008年獲頒日本北海道東川賞，目前住居工作於臺灣新北市。
【駐校藝術家計畫】展覽_「全球監禁•在地流放」—陳界仁個展
【駐校藝術家展覽】
「全球監禁•在地流放」—陳界仁個展
展期：105年5月9日（一）至6月17日（五）（國定假日休展）
開放時間：週一至五11:00-17:00
展覽地點：藝文中心藝文空間
